Сила молитвы, труда и смирения

Жемчужина православия Беларуси — так по праву называют Свято‑Успенский Жировичский мужской монастырь

Это святое место как нельзя лучше подходит в качестве одного из центров притяжения православных: здесь всегда людно, много паломников, но при этом удивительно тихо и благоговейно. 20 мая монахи, а вместе с ними вся Беларусь, отметят сразу два юбилея: 555‑летие чудесного явления иконы Божией Матери «Жировичская» и 505‑летие самой обители.

В 2021 году Президент посещал ставропигиальный мужской монастырь. Александр Лукашенко поручил привести в идеальное состояние и агрогородок, и храмы. «Я вам обещаю, что деньги мы полностью под потребности выделим», — сказал тогда Глава государства. К реконструкции обители подошли, как и было велено, по‑хозяйски. Архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, наместник Жировичского монастыря, рассказывает:

— Основательный ремонт с элементами реставрации мы начали с главного храма — Успенского собора. Заменили стропильную и кровельную системы, сделали стены, своды, внутренние фасады. Практически установили новый иконостас. При Белорусской православной церкви создана особая комиссия, которая регулирует вопросы реконструкции нашей обители. Возможно, специалисты дадут еще какие‑то рекомендации, но с радостью могу сказать, что работы приближаются к завершению.

Архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий.

Параллельно идет ремонт Явленской церкви — к Пасхе его планируют закончить. Этот храм построен на месте, где чудотворную Жировичскую икону нашли во второй раз (после пожара в 1520 году она пропала). А перед ним — липа с двухсотлетней историей. Некоторые насельники поэтично называют дерево символом монастыря. Ведь правда: сколько гроз и бурь оно видело, но все равно продолжает жить. А еще липа — пример для всех нас: под испытаниями можно сломаться, а можно пустить корни еще глубже и приносить добрые плоды.

Чуть позже откроется и обновленная Свято‑Георгиевская церковь — там работ еще немало. Есть на территории монастыря и Крестовоздвиженский храм XVIII века. Он уникальный, символизирует паломничество в Иерусалим и путь Христа на Голгофу. Длинная лестница из 28 ступеней занимает практически все помещение: когда‑то по ней поднимались на коленях, с молитвой, на восхождение уходило больше часа. А за храмом — кладбище, где погребены настоятели, духовники, старцы и Владыка Филарет. Его могила в цветах даже зимой — белые розы, как любил при жизни.

— В советское время на территории монастыря был единственный действующий храм, куда приезжали паломники со всего СССР, Европы, Японии, Америки, — вспоминает архиепископ Гурий. — Церковь не закрывалась, невзирая на то что стояла задача сделать Беларусь первой атеистической республикой Советского Союза.  

Усилиями Владыки Филарета на базе монастыря в 1989 году возрождена Минская духовная семинария, в 1996‑м впервые открыта Минская духовная академия. Здесь не просто находится центр православия, здесь — центр духовного образования. Сюда приезжают люди со всего мира, чтобы помолиться, поклониться Божией Матери. Всем, кто обращается с усердной просьбой, она помогает.

Новый иконостас украшает Успенский собор.

Наместник Жировичского монастыря убежден, что сегодня как никогда важно сохранять христианские ценности, отстаивать духовность:

— В мире бушуют разные страсти, пороки. У людей возрастает озлобленность и ненависть друг к другу. А Христос заповедовал нам жить в мире и любви. Да любите друг друга — вот основная заповедь. В Библии — письме Бога к людям — говорится: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми». Этим христиане и руководствуются. Причем заповеди нужны не Богу, а в первую очередь нам. Господь открыл духовные законы, исполняя которые мы будем счастливо жить и на земле, и в вечности.

ФАКТЫ

В Жировичском монастыре пять действующих храмов: Успенский собор, Явленская, Крестовоздвиженская, Георгиевская и Никольская церкви. Жировичская икона Божией Матери — главная святыня монастыря, хранится в Успенском соборе. Лик величиной всего несколько сантиметров изображен на яшме. Эта икона — самая маленькая из всех чудотворных и входит в сотню самых прославленных и почитаемых в мире. Также в Жировичах находятся известнейшие в Беларуси святые источники.

В ТЕМУ

История Жировичского Евангелия тоже удивительна, особенно если учесть, что оно сохранилось до наших дней практически в первозданном виде. Документов, свидетельствующих о времени написания, не осталось, поэтому эксперты исследовали бумагу — на ней есть водяные знаки. Так узнали, что Евангелие датируется 1550‑ми годами. Сегодня в монастыре хранится первое факсимильное издание Евангелия, созданное в одном экземпляре.

Заветы единства и мира

Ксендз Франц Рудь — о сакральной для всех католиков святыне

Национальный санктуарий Матери Божьей Будславской — храм в агрогородке Будслав, что в Мядельском районе Минской области. Это центральное место паломничества всех, кто принадлежит к католической вере, главная духовная святыня.

Костел в Будславе известен более 400 лет.

Костел известен более 400 лет, рассказывает настоятель минского прихода Матери Божьей Будславской ксендз Франц Рудь. Однако новый, современный этап его истории начался с 1992 года, когда в паломничество сюда направились 45 групп верующих из разных городов и стран. Добирались на автомобилях и пешком.

— Будслав, как гласит предание, выбрала сама Богородица, — дополняет ксендз. — Впервые она явилась в 1588 году. Еще не было храма, только 300 гектаров земли — ее в 1504 году выделили монахам‑бернардинцам. Вокруг — непролазная чаща. Добирались сюда не без риска для жизни, постоянно выли волки. Бернардинцы жили в шалашах, которые называли будами — по одной из версий, отсюда и возникло название населенного пункта. Молились в построенной своими руками деревянной часовне.

Ксендз Франц Рудь.

Один из бернардинцев заблудился в лесу. В поисках пути он обратился к Богородице и увидел необычное свечение, а затем — и саму Деву Марию в лучах. Монах пошел на свет — и вскоре вернулся к месту поселения бернардинцев. Другие монахи тоже засвидетельствовали присутствие Богородицы и сочли это знаком: здесь должны собираться люди для прославления Девы Марии. С этого момента стали возводить каменный костел. Чуть позже появилась и икона, которую впоследствии объявят чудотворной. Небольшую по размеру святыню подарил минскому воеводе Яну Пацу Папа Римский Климент VIII. Воевода всегда брал икону в путешествия, а после смерти завещал своему духовнику‑монаху — тот и передал ее Будславскому костелу.

Икона написана в стиле «Одигитрия», то есть путеводительница, указывающая направление. Считается, что она способна исцелять от душевных и телесных недугов. Не случайно и священнослужители, и миряне на протяжении столетий направляются к этой святыне, чтобы попросить заступничества у Матери Божьей Будславской.

Давняя история и чудотворная икона — далеко не единственные факты, которые позволяют отнести Будславский храм к духовному центру всех католиков Беларуси. Франц Рудь приводит еще один аргумент:

— Каждый год летом проводится масштабное торжество — Будславский фест. Он собирает тысячи, а то и десятки тысяч участников не только из Беларуси, но и из многих других стран. В 2018 году фест включили в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Идет крестный ход, во главе которого — икона Божьей Матери Будславской. Достигнув храма, верующие совершают совместную молитву.

Надо сказать, Будслав стал духовным центром, объединяющим людей разных конфессий и национальностей. Франц Рудь подтверждает, что у католиков хорошие отношения с представителями всех конфессий, в частности с православными:

— Мы проводим совместные мероприятия: круглые столы по актуальным вопросам, беседы, общие паломничества. Смешанные семьи, где один из супругов — католик, а другой — православный, в нашей стране обычное явление. Более того, в моей практике венчания был случай, когда союз создали католичка и мусульманин — и между ними не было никаких разногласий. Каждый человек вправе оставаться при своей традиции. А если один из супругов еще не утвердился в вере, он может выбрать религию партнера. У нас нет понятия «поменять веру». Потому что вера, устремление к Богу, желание жить по его законам одинаково для всех, а религии — это помощь людям в обретении Божественного.

Франц Рудь убежден, что наша страна — прекрасный пример того, как реализуется принцип единства всех конфессий:

— Все религии на нашей земле сосуществуют без каких‑либо конфликтов, борьбы и споров. Людям позволяют самим определиться, какой конфессиональной традиции придерживаться, никто не пытается насильно обратить кого‑то в свою веру. Все ходят в разные храмы, а государство создает одинаково благоприятные условия для деятельности представителей всех вероисповеданий. 

К Богу приходят по зову сердца, голос души соединяет всех так же, как желание делать добрые дела, участвовать в благотворительности, сеять любовь вокруг себя. Христос молился, чтобы мы были едины, и мы обязательно должны следовать его завету.

Проповеди о добром и ценном

Соборная мечеть в Минске — один из центров богословия и притяжения мусульман

Для муфтия Мусульманского религиозного объединения Абу‑Бекира Шабановича белорусы не делятся на правоверных и иноверцев. При возрождении духовности и культуры мусульман в приоритете всегда были интересы всего народа и государства. Так, восстанавливая традиции ислама и обучая желающих молитвам, муфтий и его единомышленники всегда следили, чтобы в общество не закрались нетерпимость и разделение людей по религиозному принципу.

Сейчас в Беларуси насчитываются 23 мусульманские религиозные общины, действуют шесть мечетей и два молельных дома. Одним из важнейших мест в жизни каждого мусульманина является воссозданная соборная мечеть в Минске. Ее открыли в ноябре 2016 года с участием президентов Беларуси и Турции. Мечеть — копия той, что была построена в начале XX века и разрушена в 1962 году, только в пять раз больше. 

Соборная мечеть в Минске была открыта в ноябре 2016 года.

Кроме молитвенного зала с балконом в здании находятся приемная муфтия, кабинет имамов, конференц-зал, Музей ислама, рассказывающий об истории религии на белорусских землях, кабинет, где детей обучают читать Коран. Сегодня соборная мечеть — это не только центр богословия и притяжения верующих, но и площадка для собраний, научных конференций, межконфессиональных встреч.

— Каждую пятницу в соборной мечети молятся не менее двух тысяч верующих, — рассказывает Абу‑Бекир Шабанович. — За полчаса до молитвы, то есть в 13:00, здесь читаются лекции и проповеди на различные темы — о важных для страны политических событиях, о должном поведении мусульман. Во время сегодняшней проповеди расскажу прихожанам о встрече с Президентом Александром Лукашенко.

Муфтий Абу-Бекир Шабанович.

Муфтий Мусульманского религиозного объединения в Беларуси подчеркивает, что Глава государства поднял важный вопрос о культурно‑просветительских центрах:

— Благодаря таким центрам и формируется, а также укрепляется взаимопонимание и согласие в обществе. По социологическим опросам к верующим себя причисляют от 51 до 56 процентов населения. Остальных объединить могут именно культурно‑просветительские центры, где можно встречаться с друзьями, проводить семейные праздники. Станет человек молящимся или нет — это его личный выбор. Нельзя довлеть и заставлять, но можно предоставить возможность приобщиться к вере или просто дать отдушину.

При этом называть соборную мечеть единственным главным центром притяжения Абу‑Бекир Шабанович не спешит:

— В нашей религии есть существенное отличие от христианства. У мусульман место поклонения одно — это священная Мекка в Саудовской Аравии. Считается, что истинно верующему по возможности хоть один раз в жизни желательно совершить хадж — паломничество в Мекку. Это касается мусульман всего мира. А непосредственно там, где мы проживаем, могут быть уважаемые и почитаемые места. В Беларуси их несколько. Это Ивье, где есть мечеть, которая действовала и в годы войны, и в советские богоборческие времена, три татарских кладбища, или мизара. Это Новогрудок, где восстановлена мечеть. Местом почитания и объединения мусульман могут стать старинная мечеть и действующий мизар в Ловчицах Новогрудского района. Уникальное место — Довбучки в Сморгонском районе, возле Кревского замка. Остатки стоявшей там небольшой деревянной мечети перевезли для восстановления в Строчицы — музей народной архитектуры и культуры под открытым небом. Параллельно можно восстановить копию и на ее исконном месте, на кладбище в Довбучках. Словом, выбор наиболее почитаемого и уважаемого мусульманами места останется за людьми.

Таких условий требует центр притяжения мусульман на уровне традиций. А вот наработки, касающиеся современности, у муфтия уже имеются. Реализовать их планировалось в современном культурно‑просветительском молодежном центре в Ивье. Раз местные татары известны как огородники, можно организовать курсы по новым методикам в агрономии, по выращиванию томатов, цветов. Интересны будут курсы по вождению, мастер‑классы по швейному делу. Необходим небольшой стадион, где мальчишки могли бы погонять мяч. И разумеется, проводить время с пользой в таком интернациональном центре смогут не только мусульмане, а все желающие любой конфессии. Муфтий уверен:

— Взаимное уважение, мир и согласие — вот что является главной ценностью для всех белорусов независимо от вероисповедания. Ежедневно мы совершаем молитвы Всевышнему за поддержание мира и согласия. Восемьдесят лет мы прожили в мире, сообща и в дальнейшем сохраним нашу родину, любимую Беларусь. И пусть Всевышний примет наши старания в этом!

КСТАТИ

К концу года увидит свет первый перевод на белорусский язык Корана — священной книги мусульман, написанной по‑арабски.