К сожалению, это не единичные факты оскорбления памяти жертв гитлеровской политики геноцида в годы Второй мировой войны. В Германии, которая в первые послевоенные десятилетия демонстрировала все атрибуты национального покаяния и клялась никогда не забывать своей вины, все более возрастающую популярность приобретает нацистская символика — значки, кресты, знамена, мундиры и т. п. Причем не только среди молодежи, но и среди еще живых, чтобы не сказать живучих, представителей тех поколений, которые родились до войны или сразу после. Да ведь и не только в Германии. Молодежную моду если не простить, то хотя бы объяснить можно. Даже если эти ребята уроки не прогуливали, все равно историю им преподавали по таким учебникам, в которых исторической правды ноль целых, ноль десятых. Так что пользы тоже ноль. А вот факт, что уроки живой истории позабыли те, при ком она, так сказать, происходила, можно объяснить разве что деменцией — возраст все-таки… О чем же должен напомнить им всем День памяти жертв Холокоста?

Холокост — производное от древнегреческого слова holocaustosis — «всесожжение», «уничтожение огнем». Именно так бывший узник Освенцима писатель Эли Визель назвал массовое уничтожение евреев нацистами. Термин сразу прижился благодаря своей, жуткой по сути, точности: чистокровные арийцы сжигали представителей низшей с их точки зрения расы в печах крематориев — живыми либо уже трупы умерщвленных в газовых камерах.

Крупнейший лагерь смерти в польском городке Освенцим стал символом Холокоста не только из-за своих размеров, но и потому, что туда отправляли евреев со всей Европы для отбора и систематического уничтожения в газовых камерах. Затем зондеркоманда доставала тела из газовых камер и переносила их в крематорий. На портале израильского мемориального комплекса Яд Вашем, посвященного увековечению памяти жертв Холокоста, приведена цифра: около 1 000 000 евреев было убито в Аушвице-Биркенау. К январю 1945 года советские войска приблизились к Освенциму. Нацисты, отступая и пытаясь скрыть следы своих преступлений, отправили большую часть оставшихся заключенных в «марши смерти» на запад. Многие заключенные погибли от холода и истощения, от непомерной физической нагрузки на этом пути. Советские солдаты освободили Освенцим 27 января, обнаружив на всей территории лагеря около семи с половиной тысяч заключенных. Было больно смотреть на этих изможденных, ослабевших, едва живых людей, больше похожих на тени. Освободители плакали, у освобожденных не было сил даже плакать.

Но Холокост — это не только Аушвиц. Существовали и другие концлагеря и множество еврейских гетто в оккупированных немцами странах. В том числе и в Белоруссии, и в Польше, и на Украине, и в Чехословакии — везде, куда ступал сапог жестоких убийц под знаменами со свастикой. Только в Минском гетто за два года были уничтожены десятки тысяч евреев, как местных, так и пригнанных из других стран. А на Украине от рук душегубов погибло полтора миллиона евреев. Всего же за годы Второй мировой жертвами Холокоста стали более шести миллионов лиц еврейской национальности — мужчины, женщины, подростки, старики, дети.

Было гетто и в Волковыске. В шталаг 316 на улице Красноармейской после того, как вывезли в Белосток содержавшихся там советских военнопленных, стали «заселять» евреев. Содержавшиеся в нечеловеческих условиях люди ежедневно умирали десятками от болезней, неизбежных при такой скученности и антисанитарии. Осенью 1942 года выживших начали отправлять в Освенцим и Треблинку — на верную смерть. И если до войны в Волковыске проживало около пяти тысяч евреев, то после войны в живых осталось около сорока человек. В память об узниках шталага 316 и еврейского гетто рядом с заводом «ВолМет» установлен мемориальный знак, к которому жители и гости нашего города приходят поклониться жертвам минувшей войны.

А под Иерусалимом в память обо всех жертвах гетто в Беларуси три года назад открыт мемориал. Он установлен на Аллее памяти в «Лесу Мучеников», на гранитной стеле с контуром Беларуси на трех языках — на иврите, английском и белорусском написано: «В память о 800 000 евреях, погибших в годы Холокоста на белорусской земле, и в благодарность белорусам-праведникам народов мира. В 1941—1944 гг. в Беларуси немецкие оккупанты создали и уничтожили более 370 гетто».

Звание «Праведник мира» Яд Вашем присуждает тем, кто в военные годы рисковал жизнью, укрывая и спасая евреев. Есть в их числе и трое наших земляков — Александр Новосад, Марьян Янковский и Леолянда Янковская (Завадская).

А еще Холокост — это часть страшного преступления, которое называется геноцид. Нацисты стремились истребить целые народы — не только евреев, но и поляков, и белорусов, и цыган, и румын, перечень можно продолжить. Они преуспели бы в этом, если бы не отвага и самоотверженность бойцов и командиров Красной Армии, миллионами жизней заплативших за освобождение своей страны и стран Европы. Невозможно смириться, что Европа об этом забыла или делает вид, что не помнит. Не так давно польский евродепутат Гжегож Браун заявил во всеуслышание, давая интервью на радио, что Освенцим с газовыми камерами — это фейк. Даже для поляков, немало потрудившихся над сносом памятников советским воинам, это оказалось чересчур и против евродепутата возбудили дело.

Только честная, не искаженная никакими политическими соображениями, историческая память может спасти от повторения подобных Холокосту преступлений против человечества. Но пока в европейских странах на школьных уроках истории преподают не факты, а фейки, горе, страдания и смерть миллионов людей превращаются в игрушки для неразумных потомков. Чем это грозит в будущем, объяснять не нужно. Поэтому так важно, чтобы память о жертвах геноцида продолжала жить в поколениях.