А задела буквально за живое инициатива мэра Риги. На днях Мартиньш Стакис заявили о том, что 9 Мая — это «праздник смерти», которому не должно быть места в столице Латвии. «Весь мир» Днем Победы считает 8 мая и в этот же день чтит память павших в годы войны. 9 Мая рижский градоначальник назвал, на минуточку, «праздником империализма Москвы». О как! Правда, достопочтенный прибалт уточнил, что это его личное мнение. Но он намерен обратиться в городскую управу с требованием запретить публичные мероприятия 9 мая.

Ничего личного в отношении господина Мартиньша Стакиса я не имею. Мы не знакомы и вряд ли когда-либо будем представлены друг другу. Но его мерзкая, пардон, мэрская инициатива моей логике не поддается. Интересно, много ли рижан ее одобрили? А латыши всея Латвии как оценили идею? А Прибалтика в целом как отреагировала? Предпочитают пока по-прибалтийски несогласно-одобрительно отмалчиваться?..

А вот марш памяти Латышского легиона СС 16 марта в Риге состоялся. Правда, без привлечения внимания зарубежных СМИ и политиков ЕС. А, собственно, почему такое громкое мероприятие прошло так тихо (разве что, женщине, выступившей против марша нацистов, теперь грозит пять лет тюремного заключения)? Это тоже какая-то постыдная часть латвийской истории? Интересно получается. Вроде как, и советского солдата, а разом и страну Советов ненавидят, запрещают возлагать цветы к памятнику освободителям Советской Латвии и Риги от немецко-фашистских захватчиков и много лет грозятся снести этот монумент. Но в то же время и своих СС-легионеров перед мировым сообществом то ли побаиваются, то ли стыдятся почитать и славить. Не понятно. Не порядок. Пора бы уже определиться и с историей, и с памятью. С исторической памятью…

Инициативный мэр Риги Мартиньш Стакис уже эпатировал в мае прошлого года. Помните, во время чемпионата мира по хоккею снял Государственный флаг Республики Беларусь, посчитав его «символом режима, который занимается политическим террором», и заменил его на «бела-чырвона-белы» в знак поддержки «политических беженцев» из Беларуси? Полагаю, это тоже были исключительно личное мнение и собственная инициатива господина Стакиса. Вот только такие, как я, белорусы, над символом государства которых он элементарно надругался, извинений так и не дождались. Избитое «поддался эмоциям и воздействию деструктивных телеграм-каналов» людям такого ранга не засчитывается. Я тогда оскорбилась, но стерпела. Спасибо белорусской «памяркоўнасці» и национальной «талерантнасці».

Но сегодня очередную мэрско-майскую инициативу на сезонное весеннее обострение списать не получается. Разрешенные марши легионов СС и запрещенные мероприятия 9 Мая за гранью добра и зла! Как прикажете это понимать, господин Стакис и с вами согласные? Вы что, забыли? Как о чем? О лагере Клоога в Эстонии, который по жестокости не уступал Бухенвальду, Дахау, Аушвиц-Биркенау! О Каунасском гетто на территории Литвы, которое славилось массовым истреблением евреев, малолетних узников и стариков! О концлагере Саласпилс в Латвии, в котором лились реки детской крови для нужд раненых фашистов. Правда, не помните? А раз не помните — стало быть, не было всего этого кошмара?..

Ну конечно! Это же все советская пропаганда. Это она и только она мифологизировала фашистский ад на земле. А на самом деле такие «учреждения», как «Клоога», «Каунас» и «Саласпилс», по мнению некоторых неоисториков, были всего лишь воспитательно-трудовыми лагерями и расширенными полицейскими тюрьмами. Верно? Скажите, как давно в странах Прибалтики не принято вспоминать и говорить о концлагерях? Как долго, такие, как мэр Риги, живут с уверенностью в том, что не нацисты творили зло во Вторую мировую, а Советы?..

Что ж, господин Мартиньш Стакис и вам подобные, ваше право так думать и с этим жить. Спорить и переубеждать не стану. Знаю одно. Чем больше в некоторых странах сегодня пропагандируются «ужасы» советской оккупации, тем чаще на площадях их городов гордо маршируют бритоголовые молодчики со свастикой, вскидывая руки под команду «Хайль!»…

Общенациональный, межнациональный интернациональный, воин-интернационалист. От слова нация можно образовать много однокоренных. Национальность, национализм, националист, национал-социализм (он же — нацизм), неонацизм, нацик. Вот тебе и «наци-». Казалось бы, все лишь общая морфема. А оказывается, один корень общего зла. И прорастает он глубоко, давно и долго. И, к сожалению, по сей день дает новые, молодые побеги националистических проявлений. Нация сама порождает нациков? Несомненно. На это обречены все, кто пересматривает минувшие события, вычеркивает неугодные факты и переписывает историю. То ли под себя. То ли в угоду кому-то. Вот только для реинкарнирующих нацизм есть одно хорошее слово и верное действие — денацификация…

А вот белорусы помнят… Тростенец. Озаричи. Минское гетто. Колдычево. Красный Берег. И не забудут никогда. Потому что для нас эти «учреждения» никогда не будут ни воспитательно-трудовыми лагерями, ни расширенными полицейскими тюрьмами. Для нас они навсегда — концентрационные лагеря смерти. Нацистский ад на земле.

Уходящая неделя началась днем весеннего равноденствия, который, по инициативе ООН, назван Всемирным днем Земли. 21 марта принято звонить в Колокола мира, которые установлены в разных уголках нашей Земли, за мир во всем мире. А 22 марта колокольный звон всего мира подхватили в Беларуси колокола Хатыни. На весь мир стоял колокольный звон за мир. «Рожденные в Советском Союзе и сделанные в СССР» должны были этот мирный колокольный звон слышать, услышать и прислушаться. Потому что звонили колокола не за войну между бульбашами, москалями, хохлами и лабусами. Извините, ничего личного. Звонили колокола за мир меж белорусами, россиянами, украинцами и прибалтами!..